หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในหลักวิชา
11
การปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในหลักวิชา
11. ต้องฝึกบ่อยๆ ให้ชำนาญ .................................. 125 12. อุปสรรคและหลักวิชาในการปฏิบัติธรรม .......... 131 13.รู้จักวงธรรมและนิมิตเสื่อมลอย .......................... 139 14. นิยมดลอย...หล
บทนี้สำรวจการปฏิบัติธรรมและอุปสรรคที่ผู้ปฏิบัติต้องเผชิญ รวมถึงการเข้าใจวงธรรม ความหมายของนิมิต และการหลีกเลี่ยงหลุมพรางทางจิตใจ. นักปฏิบัติควรฝึกฝนบ่อยๆ เพื่อชำนาญ และเข้าใจอาการตกศูนย์ รวมถึงการเข้า
ตำแหน่งแห่งความสมปรารถนา
37
ตำแหน่งแห่งความสมปรารถนา
ตำแหน่งแห่งความสมปรารถนา วันอาทิตย์ที่ ๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๒ ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิภาวนานะ หลับตามๆ พอ สบายๆ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายของเรา ทั้งเนื้อทั้งตัว ให้รู้สึกสบาย ขับเนื้อขับตัวของเราให้ดี ให้
ในวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2552 มีการแนะนำการเจริญสมาธิภาวนา โดยเริ่มจากการผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายและรวมใจให้อยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การจดจ่อที่ดวงหรือองค์พระแก้วใส และการนำใจไปอยู่กลางดวงอย่างเบาๆ
อานิสงส์ของใจที่หยุดนิ่ง
67
อานิสงส์ของใจที่หยุดนิ่ง
ระยะแรกๆ ความสุขได้สัก 100 เปอร์เซ็นต์ แต่พอเรานิ่งเพิ่มขึ้น ความสุขจะเพิ่ม 100, 200, 300 เปอร์เซ็นต์ ไปเรื่อยๆ เลย อานิสงส์ของใจที่หยุดนิ่ง การฝึกใจให้หยุดนิ่งกระทั่งเข้าถึงพระรัตนตรัย ในตัวนี้แหละ
ในระยะแรกของการฝึกความสุขสามารถเพิ่มขึ้นได้ถึง 100 เปอร์เซ็นต์ และอาจเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ตามการฝึกใจให้หยุดนิ่ง การเข้าถึงพระรัตนตรัยถือเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในชีวิต เพราะว่าทรัพย์สินเงินทองไม่สามารถติดตัวไ
การเจริญสมาธิภาวนา
183
การเจริญสมาธิภาวนา
อวิตชา วันอาทิตย์ที่ ๒๒ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ตั้งใจนั่งหลับตาเจริญสมาธิภาวนากันนะ หลับตาเบาๆ พอสงบๆ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายของเรา ทั้งเนื้อทั้ง ตัวให้รู้สึกว่าสบาย ขยับเนื้อยับตัวของเราให้ดีนะ ใ
ในวันอาทิตย์ที่ 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2555 มีการแนะนำแนวทางการนั่งสมาธิ โดยกระตุ้นให้ผู้ปฏิบัติหลับตาและผ่อนคลายร่างกาย รวมใจไปยังกลางกาย นำเสนอวิธีการทำใจให้สงบ ด้วยการปลดปล่อยความผูกพันและทำจิตใจให้บริสุท
ใจหยุดหลุดพันทุกข์
193
ใจหยุดหลุดพันทุกข์
ใจหยุดหลุดพันทุกข์ วันอาทิตย์ที่ 7 กรกฎาคม พ.ศ. 2556 เมื่อเราได้สวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อย แล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วมุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพาน กันทุก ๆ คน ให้นั่งขัดสมาธิโดยเอาขาข
การสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยและการทำสมาธิในบทความนี้มีเป้าหมายให้ผู้อ่านตั้งใจทีมุ่งตรงสู่การบรรลุพระนิพพาน โดยเริ่มจากการนั่งสมาธิในท่าที่ถูกต้องและการผ่อนคลายร่างกาย ซึ่งจะช่วยให้จิตใจสงบและมีสมาธิมากย
ง่าย..แต่..ลึก !!!
2
ง่าย..แต่..ลึก !!!
หลวงพ่อสัมชัย (ไชยบุญสมัย) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์นิคมวิเศษ พระครูสมุห์นรดิถ เนติจิตไต พระไชยศ ยอเสโล พระมหาวารียะ ธมมสาริ ป.ฉ.9 พระวิฑูรย์ อุขาโส พระอนวัชฎ ภิรวิโร ศิริมาส พัฒนเศร บ. ค. 9 ระพิ
หนังสือ 'ง่าย..แต่..ลึก !!!' เขียนโดยหลวงพ่อสัมชัย (ไชยบุญสมัย) ซึ่งมีการจัดพิมพ์โดยมูลนิธิธรรมกาย หนังสือเล่มนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในพระธรรมอย่างละเอียด ฝ่ายบรรณาธิการและทีมงานได้ทำงาน
สมบัติที่แท้จริง
91
สมบัติที่แท้จริง
สมบัติที่แท้จริง วันอังคารที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2555 (เมื่อถวายพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คนนะ ............) ...เช่นนี้จะต้องปลดปล่อ
เมื่อถวายพระรัตนตรัยแล้ว ข้าพเจ้าขอเชิญชวนทุกคนให้ตั้งใจมั่นคงมุ่งหน้าไปสู่พระนิพพาน โดยการปลดปล่อยและวาง เรื่องราวที่ไม่สำคัญ และทำตัวเป็นผู้ที่ไม่มีพันธนาการ ไม่ยึดติดในสิ่งของหรือคน ตลอดจนสามารถหลุ
หยุดเป็นตัวสำเร็จ
97
หยุดเป็นตัวสำเร็จ
หยุดเป็นตัวสำเร็จ วันจันทร์ที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2555 เมื่อเราขชารัฐนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วงตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนะ ให้มั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาขซ้าย มือขวาท
บทความนี้เสนอแนวทางการทำสมาธิที่ถูกต้อง โดยเริ่มจากการตั้งใจให้ชัดเจนต่อการเดินทางในพระนิพพาน หลังจากที่ได้ทำการขชารัฐนตรัยให้เรียบร้อย ควรทำตามขั้นตอนที่แนะนำเพื่อลดความกังวล ทำใจให้เบิกบาน และพัฒนาภ
หาจุดสบายให้เจอ
187
หาจุดสบายให้เจอ
Set Zero วันศุกร์ที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2559 หาจุดสบายให้เจอ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายของเรานะ ทั้งเนื้อทั้งตัว ให้รู้สึกสบาย ต้องสบาย แล้วก็ทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง นิ่งอย่างเดียว อย่าง ให้ใจไปเกาะ ไ
บทความนี้แนะนำการหาจุดสบายในร่างกายเพื่อเข้าถึงสภาพจิตใจที่สงบ และมุ่งเน้นที่การปล่อยวางอารมณ์ การปล่อยให้ใจนิ่ง และมองหาความรู้สึกสบาย โดยจุดที่เหมาะสมที่สุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เริ่มจากการรู้
ชีวัติสมณะ (กรานกฐิน)
3
ชีวัติสมณะ (กรานกฐิน)
ชีวัติสมณะ (กรานกฐิน) หลวงพ่ออัมมาวโย (ไชยบูลย์ ธมมบูชา) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์หรงค์ ทนจิตติโต พระมหาสมใจเทิด วิชโล ป.6 พระไชยยศ ยาวิไส พระมหาธรรมสถิต ธมมิโต ป.8 พระครูปฏิภาณอนุวัฒน
ชีวัติสมณะ (กรานกฐิน) เป็นผลงานจากหลวงพ่ออัมมาวโย (ไชยบูลย์ ธมมบูชา) โดยเนื้อหาทั้งหมดได้พูดถึงกิจกรรมและหลักธรรมที่สำคัญในวัดพระธรรมกาย ถ่ายทอดโดยผู้เขียนและกองบรรณาธิการ ซึ่งได้มีการพัฒนาคุณภาพการดู
หน้า11
37
มหัศจรรย์พิพานอยู่ในตัว วันที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ. 2555 โอวาทหลวงพ่ออิ่มชมโชโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย
อานิสงส์กฐิน 5 ประการและวัตถุประสงค์การเกิดมาเป็นมนุษย์
39
อานิสงส์กฐิน 5 ประการและวัตถุประสงค์การเกิดมาเป็นมนุษย์
วันอาทิตย์ที่ ๔ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕ อานิสงส์กฐิน ๕ ประการ เราได้กฐินโดยพร้อมเพรียงกันแล้ว จะได้อานิสงส์กฐิน ๕ ประการ คือ ๑. เที่ยวไปไหนไม่ต้องบอกลา คือ ไปเที่ยวดั่งคัูบำเพ็ญสมณธรรม ไม่ต้องบอกลาใครก็
ในวันที่ 4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2555 มีการกล่าวถึงอานิสงส์ของการทำกฐิน 5 ประการและความหมายของการเกิดเป็นมนุษย์ ซึ่งรวมถึงการที่เราจะไปไหนไม่ต้องบอกลา ถือไตรจีวร และการทำพระนิพพานให้แจ้ง การเกิดมาเป็นมนุษย์ม
หน้า13
43
สถานปนาเส้นทาง มหาปูชนียาจารย์ วันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554 โอโบห้างหลวงพ่อสัมพโม อยู่ในอุโบสถ วัดพระธรรมกาย
อานิสงส์ของการกรานกฐิน
69
อานิสงส์ของการกรานกฐิน
วันที่อาทิตย์ที่ 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2551 อานิสงส์ของการกรานกฐิน เรากรานกฐินกันเสร็จเรียบร้อยแล้วนะ ได้รับอานิสงส์ & ประกาศ คือ 1. เที่ยวไปไหนไม่ต้องบอกลา 2. เที่ยวไปไม่ต้องถือไตรจีวรครบสำหรับ 3.
บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ที่ได้รับจากการกรานกฐิน โดยยกตัวอย่าง เช่น การไม่ต้องบอกลาเมื่อเดินทาง และการไปบำเพ็ญสมณธรรมในสถานที่ต่าง ๆ รวมถึงการมีเสรีภาพในการปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่หลังจากการกรานกฐิน. นอก
อานิสงส์กฐินกรรมและวัตถุประสงค์การบวช
101
อานิสงส์กฐินกรรมและวัตถุประสงค์การบวช
วันอาทิตย์ที่ ๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๘ อานิสงส์กฐินกรรม เราทำพิธีกรานกฐินกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ได้อานิสงส์ ๕ ข้อ ตาม พระธรรมวินัย ข้อที่ ๑ เที่ยวไปไหนไม่ต้องบอกลา คำว่า เทียว ในที่นี้ก็คือ เทียว ไปแส
ในวันอาทิตย์ที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2558 ได้ทำพิธีกรานกฐินเสร็จเรียบร้อย โดยได้อานิสงส์ 5 ข้อตามพระธรรมวินัยซึ่งรวมถึงความสามารถในการไปไหนมาไหนโดยไม่ต้องบอกลา และการสร้างความสุขแก่ผู้บวช มีวัตถุประสงค์หล
การสร้างความสุขในชีวิตผ่านการปฏิบัติธรรม
210
การสร้างความสุขในชีวิตผ่านการปฏิบัติธรรม
ให้กำลังเด็กฉํานเสร็จผู้ศึกษาพระธรรมวินัย ทำอย่างนี้เรื่อยไป ชีวิตเราจะได้มีความสุข >> หากเจอใครก็ตามว่าจงจาบเรื่องธรรมกายก็ดี หรือใส่ร้ายป้ายสีวัดเราก็ดี ที่ไม่ถูกต้อง มีโอกาสก็ช่วยปกป้องชี้แจงให้เขา
การชี้แจงและปกป้องพระศาสนาเมื่อมีข่าวลือเป็นสิ่งสำคัญ เรายังควรชวนคนที่เรารักมาศึกษาธรรมร่วมกัน โดยเฉพาะผู้ที่ยังมีพลังในการปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่ นอกจากนี้ควรสนับสนุนให้มีแรงบันดาลใจแก่คนอื่นเพื่อเพ
ตำแหน่งแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต
227
ตำแหน่งแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต
วันที่อาทิตย์ที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2563 ตำแหน่งแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต นั่งธรรมะก่อนนะ หลับตาเอาใจหยุดนิ่งไปที่ศูนย์กลางกาย ทุกๆ รูปเลย เอาใจหยุดให้ถูกส่วนที่ศูนย์กลางกายของเรา อย่าลืมหลักศูนย์
ในวันที่ 11 ตุลาคม พ.ศ. 2563 การนั่งทำสมาธิที่ศูนย์กลางกายเป็นวิธีที่จะเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ความสุขที่มาจากศูนย์กลางกายจะเพิ่มพูนอย่างไม่มีที่สิ้นสุด แตกต่างจากความสุขชั่วคราวที่ได้รับจากสิ่งภายนอ
ความสุขอันเยี่ยม: การเข้าถึงบรมสุข
228
ความสุขอันเยี่ยม: การเข้าถึงบรมสุข
เพราะฉะนั้น ศูนย์กลางกายนี้สำคัญ เราจะผลองหาความสุขต้องตรงนี้ที่เดียว เป็นสุขที่เที่ยงแท้จริง ที่พระอริยเจ้าสรรเสริญว่า เป็นสุขอันเยี่ยม สุขชนิดนี้ พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ยืนยันเหมือนกันหมดเลย จะมาตรัสร
ศูนย์กลางกายในชีวิตเป็นจุดสำคัญที่นำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและบรมสุข พระอริยเจ้าทุกพระองค์ยืนยันว่าความสุขที่เกิดจากใจหยุดนิ่งนั้นเป็นสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุด การเข้าถึงจุดนี้จะช่วยกระตุ้นให้เกิดความคิด กา
ชีวิตสมณะ (พระธรรมวสุทธิ)
3
ชีวิตสมณะ (พระธรรมวสุทธิ)
ชีวิตสมณะ (พระธรรมวสุทธิ) หลงพ่อมัมมะโช (ไชยบูลย์ ธมฺมโชติ) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์ฉรรค์ ทนฺตจิตฺโต พระมหาสมเกียรติ วรโช โป. ป.ช. พระไชยยศ ยางใส พระมหาธรรมสถิต ธมฺมิโต ป.ช.6 พระครูปุญฺญาก่อนอายุศกดี มาล
หนังสือเล่มนี้นำเสนอชีวประวัติของหลงพ่อมัมมะโช (ไชยบูลย์ ธมฺมโชติ) และการทำงานของพระสงฆ์ครับท่านที่มีบทบาทสำคัญต่อการเผยแพร่คำสอนของพระพุทธศาสนา โดยมีการบรรยายธรรมและประโยชน์ของการปฏิบัติธรรมสำหรับผู้
การบรรพชาที่วัดพระธรรมกาย
103
การบรรพชาที่วัดพระธรรมกาย
วันจันทร์ที่ ๑๐ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ เราได้พร้อมใจแก่กันอธิษฐานจิตอยู่จำพรรษา ณ วัดพระธรรมกาย เสร็จเรียบร้อยแล้ว แปลว่า ในพรรษานี้ เราจะตั้งใจบำเพ็ญสมาธิธรรมกันอย่างเต็มที่ ให้สมกับที่ได้มาบรรพชาอุปสมบท
ในวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2550 มีการอธิษฐานจิตที่วัดพระธรรมกาย เราตั้งใจบำเพ็ญสมาธิธรรมอย่างเต็มที่เพื่อตั้งโจมบรรพชาอุปสมบท เป้าหมายคือการทำพระนิพพานให้แจ้ง ขณะนั้นมีพระภิษุจำนวน 264 รูป เป็นจำนวนมากท